它在大山深处，距离大理170公里，2000多年来，未改村名，是“千年白族村”。

　　它地处偏远，却是商路驿道；文风蔚然、人才辈出，贡生60余位，秀才500多人。

　　从云龙县城出发，向北4公里，经，再走3公里，有个白族村庄，名叫诺邓。因村里出产井盐，古时候，称它为诺邓井或诺井。

　　据史料记载，公元前109年，汉武帝征服云南，置益州郡，辖24县。其中，以诺邓为中心的沘江流域比苏县，是24县之一。“比苏”乃僰语，意思是有盐的地方。

　　很多年后，我认识了云龙的“比苏怪才”。此中有深意啊，今天的云龙，即是史上的比苏县。

　　自汉朝开采以来，诺邓盐井已经有2000多年的历史。到明朝时期，设置云南四提举司；其中“五井盐课提举司”，就在诺邓。

　　开门七件事，柴米油盐酱醋茶。可见，盐是非常重要的生活物资。诺邓依托盐业，经济高度繁荣。当时，诺邓、师井等五井地区生产的食盐，在滇西家喻户晓。

　　随着盐业经济的发展，诺邓成为当时滇西地区的商业中心之一，茶马古道上的商路驿站，东向大理、昆明，南至保山腾冲，西到六库片马，北达怒江、兰坪、丽江、西藏。可以说商贾云集，百业昌盛。

　　经济繁荣，离不开商人，离不开政府引导和管理。从元明两朝以来，江苏、浙江、福建、湖南、江西、山西等地，陆续有人移民至此；因为经商，或者工作调动。

　　经济基础决定上层建筑，如今诺邓最古老的建筑“万寿宫”，就是在元代修建的。起初并非寺庙，而是外省客商的会馆，改作寺庙，是明代的事了。从万寿寺的演化，可以看出诺邓经济的繁荣历程。

　　盐业经济和物业流通的繁荣，极大的推动了诺邓社会、文化生活的发展。加之古代迷信“万般皆下品，惟有读书高”，读书之风，长盛不衰，促进了文化的发展。

　　别看诺邓地处偏远，明清时期，依然文风蔚然，人才辈出。科举之下，云龙县出了三个进士，其中两个来自诺邓。据称，“举人、贡生和秀才，则不胜枚举”。在可查实的族谱上，有贡生60余位，秀才多达500多人。

　　读书人多的地方，尊师重道之风明显。特别是在儒家文化的影响下，诺邓的尊孔习俗非常浓郁。加之外省移民而来的商人、官员和文人众多，形成了诺邓多元的文化和信仰。留下了玉皇阁建筑群，文庙、武庙等20多处遗址。

　　随着科技的发展，海盐的大量开采，诺邓盐业经济受到重大冲击，以盐为经济支柱的诺邓，逐渐消失，最终尘封于世。

　　直到2012年，一部关于美食的纪录片——《舌尖上的中国》横空出世。诺邓火腿在节目中播出后，一腿成名。很多游客，冲着火腿，直奔诺邓。这个大山里的古老村庄，重新回到人们的视野。

　　抵达诺邓的时候，山下的停车场，并没有太多外地的车辆。抬头看，诺邓坐落在山坡上。依山地起伏而建的，是层层叠叠、密密麻麻的民居，正是成语“鳞次栉比”所述的景象。

　　由于山势陡峭，前后人家的楼院重接、台梯相连，后家的大院即通前家楼上，是常有的事。村里巷道，由清一色的红石铺成，三步一阶、五步一台。坡陡、路窄、弯多，老聂我们，走着走着，就走散了。都是见过世面的人，也不怕被劫财劫色。

　　村里石阶，曲径通幽。这里有公鸡路过，那里有黑狗狂吼。提心吊胆中，有村民牵着马，施施然路过。见你害怕的样子，坚定的告诉你，“你过来得了，这些狗，就是瞎叫，不咬人。”半信半疑中，继续溜达。

　　双眼所见的诺邓古村，颇具特色。“三坊一照壁”、“四合五天井”、“五滴水四合院”、“一颗印四合院”等院落形式，很是常见。其建筑“充分体现着人与自然的协调适应”，但对久居大理的人而言，都习以为常。

　　沉寂多年的诺邓，经《舌尖上的中国》而走红，游客纷至沓来。当地有经济头脑和眼光的村民，率先做起了客栈、餐饮。初始，据说生意火爆，每天游客上千人，一房难求。

　　2016年，修了县城到诺邓的公路，这当然是好事，“要想富，先修路”。但对于景区、景点，交通好了，方便抵达；同时，也意味着方便离开。另外，随着诺邓名声大噪，村里的客栈、餐馆数量，急速增加；而游客增长的数量，远远落后于此。

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